LA PAZ, UN DERECHO FOMENTADO EN LOS CENTROS ESCOLARES

INFORME SOLCOM 2010 SOBRE VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS EN ESPAÑA

SOLCOM es una organización que nace con el fin de que los Derechos Humanos de las personas con diversidad funcional (discapacidad) y sus familias se respeten y se hagan cumplir mediante el recurso a los Tribunales de Justicia, así como para permanecer alerta ante el incumplimiento de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de las Naciones Unidas, ofreciendo asesoramiento y apoyo para garantizar la no discriminación de este grupo de hombres y mujeres que incluye a más de tres millones y medio de personas, y su discriminación, que afecta a sus familiares y amigos, tiene impacto en más de quince millones de españoles y españolas (un 30% de la población).

Especial etención merece el apartado sobre el derecho a la educación:

INFORME SOLCOM 2010

  

  

 

ESCUELA INTERCULTURAL

¿Qué es la interculturalidad?

¿Puede ser el modelo intercultural de escuela la solución a problemas como el racismo? Y no sólo al racismo sino también a la discriminación homófoba, machista, etc.

¿Cuáles son los retos que tiene el profesorado para educar en un modelo de interculturalidad?

MACHISMO EN LA ESCUELA

Para abordar una introducción al trato diferenciado en las escuelas respecto a hombres de mujeres os dejo un link en el que se analizan vario artículos publicados en el periódico El Pais. Muy interesante leer ambos artículos a los que se accede desde el próximo link: 

Los males de la escuela: el machismo.

EL RACISMO EN LAS ESCUELAS

Hoy comenzamos nuestro post con un enlace a una página interesante:

escuela sin racismo

Iniciativas como esta favorecen la educación igualitaria para todos los alumnos españoles, sea cual sea su raza. Por desgracia continuamente encontramos noticias, como los siguientes, en la que alumnos inmigrantes son discriminados.

el racismo en las escuelas se ceba con los musulmanes

¿racismo en la escuela?

Como educadores sociales deberemos de hacer frente a estos problemas, y para ello, dejo aqui un enlace a una guia sobre cómo afrontar los problemas del racismo en los centros educativos:

guia

LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

Continuando con la finalidad de este blog, tratamos en esta ocasión del derecho número 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. El arítculo dice lo siguiente:

"Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia."

 Vamos a procurar, ahora, analizar dos posturas que se dan respecto a si la religión, como derecho universal, debe ser materia de enseñanza pública o no.

Este vídeo nos muestra una de las posturas sobre el tema a tratar: el laicismo en las esucelas. Sus defensores alegan que en la escuela deben sentirse cómodos todo el alumnado, sus familias y el profesorado. Los centros han de educar sin dogmas, ni verdades únicas y excluyentes, en valores humanistas, científicos y universales, en la pluralidad, en el respeto a los derechos humanos, en la asunción de la diferencia y de la diversidad, en los valores éticos, no sexistas y democráticos que son comunes a todos y a todas.

La escuela no ha de ser un lugar de exclusión. Niños y niñas no deben ser segregados en función de las creencias o convicciones de sus familias. No podemos aceptar que se obligue a quienes no quieren recibir enseñanzas de religión a estar separados de su clase y a adaptarse al horario y exigencias de quienes desean seguir imponiendo esas enseñanzas en el horario lectivo.

La religión debe salir del horario lectivo obligatorio, para respetar los derechos de toda la comunidad educativa y para que no se interrumpa el normal funcionamiento de la organización de los centros educativos. 

Una apuesta decidida por la escuela pública, democrática y laica, por parte de la sociedad y de los poderes públicos, es una garantía para avanzar hacia un modelo educativo integral, preventivo, compensador de desigualdades y que eduque en la diversidad cultural y para la convivencia.

Un artículo que muestra una visión más ampliada al respecto de esta postura es el siguiente:  

Escuela y religión: hacia una solución justa

Conozcamos ahora la versión de quienes si consideran que la escuela debe ser lugar para la enseñanza de la religión:

Un nuevo artículo muestra la justificación de este pensamiento:

Padres y profesores rechazan decisión de eliminar Religión de escuelas públicas

Después de estas pinceladas sobre le problema suscitado respecto del derecho a la libertad de religión y si procede o no su enseñanza en los centros escolares sólo me queda animaros una vez más  aabrir un debate al respecto.

  

  

HOMOFOBIA EN LOS CENTROS ESCOLARES

El pasado día siete de diciembre de 2011 aparecía publicado en el diario “Heraldo de Aragón” un artículo bajo el epígrafe de “conflicto en las aulas”. El encabezado del artículo decía lo siguiente: “Denuncian una agresión homófona en un instituto turolense”. La noticia puede consultarse en el siguiente link:

"Denuncian una agresión homófoba en un instituto turolense"

Sin duda, un titular como el mencionado llamó mi atención y me dispuse a leerlo de forma detenida. Se trataba de un artículo muy breve en el que se explicaba que un alumno de un instituto de Teruel había denunciado a su tutor tras una agresión homófona por parte de un compañero de clase.

El agresor había sido un compañero, pero sin embargo la denuncia está referida a su tutor por no haberle prestado auxilio e increparle que si su compañero le había pegado era porque se lo merecía.

Esta noticia, como se puede observar tiene una doble importancia. Por un lado, la agresión que sufre un alumno por parte de su compañero por motivos de identidad sexual. Este hecho es un claro ejemplo de violación de un Derecho Humano: el derecho reconocido en el primer artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por el cual todos los seres humanos nacen libres e iguales. Por otro lado, la actitud del profesor resulta, si cabe, más llamativa e indignante. La relación entre compañeros es una relación entre iguales, sin embargo la relación profesor-alumno es una relación de autoridad a subordinado. El hecho de que un profesor defienda al agresor frente un caso claro de violación de Derechos Humanos es un acto imperdonable que ataca a la dignidad de las personas en la que se basan los Derechos Humanos.

Hagamos una reflexión sobre el contexto en el que de desenvuelve esta noticia para marcar el contexto en el que analizaremos los hechos producidos.

Los Derechos Humanos internacionalmente reconocidos deben ser la base de convivencia para cualquier sociedad. En España, pese a lo que pueda parecer en ciertas ocasiones, vivimos en una sociedad relativamente tolerante y respetuosa con las libertades individuales de la persona. El tema de la identidad sexual ha evolucionado de forma precipitada en la última década. La homosexualidad ha pasado de ser perseguida por el Estado español durante los años del franquismo y ser considerada como un hecho delictivo a considerarse socialmente como una tendencia sexual tan digna como otra cualquiera y con derechos sociales y civiles aprobados por el último gobierno socialista como el matrimonio homosexual. Si bien la mayoría de la sociedad española acepta sin problemas la realidad homosexual, en nuestro país, sigue habiendo cierta reticencia a su aceptación por parte de una minoría social.

En otro orden de cosas, habremos de tener en cuenta que los Derechos Humanos deben ser respetados y promovidos teniendo como principal garante al Estado español. Para que éstos derechos sean asimilados por los ciudadanos y respetados por los mismos debemos garantizar su inclusión en la conciencia social e individual de los españoles. La forma en la que un individuo interioriza los valores propios de su sociedad es la socialización y uno de los factores socializadores es, sin duda, el sistema educativo. La enseñanza reglada debe ser propulsora del respeto a los Derechos Humanos y por lo tanto, la escuela abanderada de los Derechos Humanos.

El derecho a elegir libremente la tendencia sexual no está reconocido como un Derecho Humano. En la Declaración Universal de Derechos Humanos no aparece ni una sola anotación al respecto. Lo mismo ocurre en el caso de la Constitución española. Sin embargo, en mi opinión, al reconocer en ambos casos que todos los individuos nacen libres e iguales, aceptamos, por lo tanto, que el acoso homófono es una violación de los Derechos Humanos de igualdad y libertad. Igualdad respecto a quienes poseen una identidad sexual diferente y libertad individual de elegir la tendencia sexual que cada uno considere acorde a sus gustos sexuales.

Abramos un debate sobre si la libre elección de tendencia sexual debería considerarse como un Derecho Humano o no.